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ぴ大徳寺派孤篷庵【小堀定泰】『円相無尽蔵』紙本横物共箱

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商品説明

【小堀定泰こぼりじょたい】1912年（明治44）～江戸前期の茶匠、造園家として有名な小堀遠州の末裔。虎渓山僧堂で修行、昭和13年滋賀県浅井町の大徳寺孤蓬庵の住職に就任。◎紙本・桐共箱・紙外箱。◎真筆保証いたします。◎宜しくお願いいたします。「一円相（いちえんそう）」「円相図（えんそうず）」などとも呼ばれる。また、円窓と書いて「己の心をうつす窓」という意味で用いられることもある。【無一物中無尽蔵むいちもつちゅうむじんぞう】この言葉は禅の悟りを表していると言われる禅語です。無一物中無尽蔵。掛軸鯉薫共箱二重箱仕立縁起。佐賀県生。室生寺　大僧正網代智等　竹有上下節　掛け軸掛軸。掛軸☆佐久間蒼穹☆「東照神君遺訓」半切。◎サイズ本紙…縦約３８.５㎝横約５１.５㎝全体…縦約１２６.５㎝横約６０㎝◎状態本紙の数ヶ所に点シミがございますが、目立つ大きなイタミは無く比較的良い状態です。翡翠展東洋の至宝図録。居延木簡選集　第一冊〜第五冊。◎軸先…茶漆一閑塗。大徳寺昭輝　書額 \"浄\"。掛軸雲舟月が五猿（月がござる）共箱。◎返品は商品到着後１週間以内に限らせていただきます。茶道具色紙絵安心立命大野玄妙聖徳宗6代管長法隆寺129世住職書道肉筆。中国美術佛画巻物傅香絵［八十七仙人図］紙本　肉筆　32！。【円相えんそう】禅における書画のひとつで、図形の丸（円形）を一筆で描いたもの。ぴ大徳寺派孤篷庵【小堀定泰】『円相無尽蔵』紙本横物共箱。O　篆刻用石印材　１顆。悟りや真理、仏性、宇宙全体などを円形で象徴的に表現したものとされるが、その解釈は見る人に任される。掛軸広田超遊渓谷之秋木箱紅葉風景画山水。名寶　古筆大手鑑　東京堂出版　飯島春敬編集　書道具教本用。また始まりも終わりもなく角に引っ掛かる事もない円の流れ続ける動きは、仏教が教える捕らわれのない心、執着から解放された心を表わしている。チ*ウ様長谷川寛州『白珪尚可磨』茶道具一行書兵庫県大徳寺派塔頭三玄院住職。二重箱入【四国八十八カ所霊場御朱印】南無大師遍照金剛◆絹本肉筆　箱付　仏画　掛軸。大詩人と言われる蘇東坡が残した禅語で、意味としては、無の中に有るということを、虚の中に実を観るということを表しており、これだけではよく理解できませんが、この言葉に続きがあります。茶道具色紙絵本来無一物大徳寺三玄院長谷川寛州肉筆書道。掛軸-1540　井沢寛洲　泥龍　「萬歳萬歳萬々歳」　共箱。